Точная дата возникновения Кимр неизвестна. Самое раннее упоминание о них встречается в грамоте царя Ивана Грозного, данной им в 1549 г. дмитровским таможенникам для содействия в сборе пошлин. Из этой грамоты явствует, что Кимры к тому времени уже были большим торговым селом, расположенным на важнейшей водной магистрали Московского государства.
В начале XX века наряду с кустарями в Кимрах уже работали небольшие кожевенно-обувные заводы. Построенная в 1902 г. железная дорога Савелово—Москва еще больше ускорила промышленный рост села. Через пять лет после этого здесь появилась первая "фабрика механической обуви".
В Кимрах бывали драматург А. Н. Островский и автор известной картины "Грачи прилетели" — художник А. К. Саврасов. Здесь в 1901 г. родился писатель А. А. Фадеев, создавший романы "Разгром", "Последний из Удэга" и "Молодая гвардия".
Есть в Кимрском районе небольшой поселок с необычным названием Гадово. Правда, ни на карте, ни по указателям вы его не найдете. Вместо этого в 15 км от Кимр обнаруживается населенный пункт с самым обычным, ничего не говорящим названием Приволжский. Дело в том, что, поддавшись повальному увлечению переименовывать всех и вся, поселок во времена Хрущева (1961 год) расстался со своим историческим названием Гадово и взамен получил новое, более благозвучное имя. Чем же примечателен этот поселок среди таких же местечек российской глубинки? Дело в том, что его жители благодаря своей фантазии, выдумке и любви к родной земле выиграли областной грант на создание оригинального «Музея гадов», существующего с недавних пор для сохранения исторического названия села. А название села действительно замечательное и получено им не случайно. В округе, по словам местных жителей, водилось и водится по сей день необычайно много змей. Идея создания музея, в котором туристы могли бы послушать местные легенды и предания о жизни змей и посетить экспозицию, где эти змеи, воплощенные в камне, выкованные из железа, выструганные из коряг и сшитые из тряпочек, будут с немалой долей юмора представлены заезжим посетителям, родилась после посещения города Мышкина и его Музея Мыши.
Кроме того, по программе музея гости участвуют в юмористическом представлении «Именины у Гадюки Васильевны», которые весело и непринужденно проходят под дегустацию местных настоек из ее погреба. Жителям села в этом плане нет равных. С 1880 года в Гадово работал спиртовой завод купца Зызыкина. Предприятие пережило и революцию, и смутные времена, и сталинские репрессии. Не выдержал завод только антиалкогольной кампании Горбачева, но жители до сих пор хранят старинные рецепты настоек. В музее местные таланты нашли свое применение, а настойки получили оригинальные названия: «Подпенёчная», «Лихая болотная» и «Гадючья радость». В ближайшем будущем музей планирует расширение экспозиции. Кроме того, гадовцы собирают выставку по истории виноделия. В общем, работы в новом музее хватает – от собрания экспонатов до прокладывания новой дороги к Гадово. А что еще нужно для возрождения села!
Зрителям
Россия, Тверская область, город Кимры, берег реки Волга.
Былина. Так называли славяне и русичи песни, в которых пели о подвигах богатырей сказители.
Наш фестиваль посвящён культуре и традициям Древней Руси, её жителей и её соседей в 9-11 веках - русам, славянам, варягам, угро-финнам, тюркам. Фестиваль посвящён временам становления древнерусского государства, традициям повседневной жизни той эпохи и воинским обычаям. Этот период истории нашей Родины был особенным. Это былинное время героев и подвигов, силы и отваги, любви и чести. Те дни ушли далеко и многие мало что знают о них, о том, как жили наши предки, как трудились, сражались, добывая наше, их потомков, право жить на своей земле. Мы предлагаем стряхнуть пыль с незаслуженно забытых страниц родной истории и погрузиться в жизнь Древней Руси благодаря нашему фестивалю исторической реконструкции «Былинный Берег».
На фестивале зрители смогут посетить настоящий военный полевой лагерь и увидеть древнерусскую жизнь времён Святослава и Владимира своими глазами. Жизнь лагеря построена по принципу «живой истории», где каждый предмет быта и сам быт тщательно воссозданы участниками клубов исторических реконструкций и полностью соответствуют тому, как это было в 9-11 веках. Всё на фестивале, любой предмет, событие или процесс доступны изучению посетителей лагеря и помогают воссоздать картину жизни наших предков.
В программу фестиваля войдут:
- экскурсии по военному полевому лагерю,
- парные поединки и массовые боевые сражения славянских и варяжских дружин;
- театрализованные постановки;
- ярмарка средневековых товаров;
- мастер-классы по раннесредневековым ремёслам;
- тир, в котором можно как метнуть копья, так и пострелять из лука;
- средневековая таверна;
- конкурс костюма и вооружения;
- выступления этнографических коллективов и музыкальных групп;
- конное представление;
- огненное шоу.
Мы ожидаем привлечь к участию в нашем фестивале от 600 до 800 участников из России, Украины и Белоруссии. Из них не менее 300 участников, которые примут участие в масштабной битве. Более 100 исторических шатров и палаток. Выступление профессиональных музыкальных коллективов. Тематика и уникальный стиль мероприятия располагают к семейному отдыху, активно привлекают всех интересующихся историей, культурой и традициями Древней Руси и в этой связи мы рассчитываем привлечь на фестиваль не менее 5000 посетителей из Тверской области, Московской и соседних областей.
Фестиваль планируется как новая традиция Тверской земли. Из года в год мы будем увеличивать численность участников, лагерь будет становиться больше, сражения масштабнее, программа насыщение. Мы сможем привлекать и принимать гораздо большее количество зрителей. Древняя история Руси будет прославлена и войдёт живой традицией в нашу жизнь.
Былинный Берег. Так начиналась Русь.
